Жанна БАЛМАГАНБЕТОВА
Этикет приветствия у казахского народа богат и многогранен. Он имеет огромный смысл – и почитание к старшему по возрасту, и особое отношение к женщине: к матери, жене, дочери, и шутливое обращение к сверстнику. Особенно важно сохранить эти традиции, ведь в современном мире мы постепенно теряем многие исконные формы общения и нормы уважения.
Весьма актуальна и своевременна продвигаемая Главой государства идея о необходимости формирования новой культуры поведения граждан и укрепления новой общественной этики.
«Наблюдая за поведением молодых людей, да и людей преклонного возраста, я пришел к выводу, что нам нужно все же вспомнить о наших исконных традициях. Это не дело, когда мужчины начинают друг друга обнимать, целовать, женщины целуют мужчин, мужчины целуют женщин. Никогда в наших обычаях этого не было», – сказал Президент страны. Он также выразил недоумение по поводу обнимающихся при встрече генералов. «Вы можете себе представить маршалов Советского Союза, маршалов – победителей в Мировой войне, в Великой Отечественной войне, обнимающихся друг с другом, целующихся друг с другом. Мужчины должны подавать руку друг другу, жать ее крепко, а не подавать руку, как теплую котлетку или веточку, и так приветствовать улыбкой, но не более этого. Это всегда так было. В конце концов, можно приложить правую руку к сердцу, если ты рад видеть этого человека, действительно рад», – считает Касым-Жомарт Токаев.
Критика Главы государства стала темой для обсуждения в социальных сетях и общественной среде. Многих общественных деятелей слова Президента задели за живое. И хотя тема достаточна тривиальна, широкий отклик казахстанцев говорит о том, что она довольно актуальна.
Как представитель поколения, юность которого пришлась на советскую эпоху, помню противоречия того времени. От пионерского «Всегда готов!» до наставлений моей бабушки, которая учила меня тонкостям степного этикета, особенно в части представительниц женского пола, который в традиции степи всегда имел особый статус. Приветствуя дочь, отец целовал ее в лоб, что было проявлением особого отношения и любви к той, которая считалась гостем, и потому требовала особого отношения.
В традиционном казахском обществе приветствие отличалось в зависимости от сословной иерархии и возраста, а также случая. О том, что для казахов приветствие было важно как выражение своего отношения, а не только как дань обычной вежливости, говорит и традиция Көрісу күні, или Амал. За неделю до начала дня весеннего равноденствия степняки, встречаясь после долгой зимы, желали друг другу достатка, добра, благополучия. При этом равные по положению люди обращались со словами: «Мал-жан аман ба?» – «Здоров ли скот и домочадцы?». В первую очередь справлялись о благополучии скота, но это не говорит о том, что люди значили меньше. Нужно понимать многолетнюю традицию, когда благосостояние, да в целом и выживание семьи зависело от того, насколько удалось сохранить поголовье скота, которое, в принципе, и было мерилом положения семьи в обществе.
Знаток казахских традиций, писатель Акселеу Сейдимбек в книге «Мир казахов» пишет, что приветствия казахов отличались в зависимости от ситуации и случая.
Действительно, при виде толпы друзей было уместно сказать «Орта толсын!» («Пусть будет шире круг»), чабану, пасущему скот, – «Жаяр көбейсін!» («Пусть умножатся пасущиеся овцы»), если встречали путника – «Сапар оң болсын!» («Пусть светлым будет путь»). Если аул только остановился во время кочевья, было принято приветствие «Қоныс құтты болсын!» («С новосельем!»). Сегодня это общепринятое обращение к новоселам.
Продолжать можно долго, сообразно с ситуацией наши предки имели достаточно слов и выражений, с помощью которых приветствовали равных себе, вышестоящих по должности, беленных сединами стариков, женщин, детей.
Сегодня молодые парни при встрече обнимаются, касаясь плечами, и произносят «Калайсың, брат!», «Қалайсың, родной?». В этом, конечно, нет ничего предосудительного, разве не прекрасно, что они ощущают себя братьями, близкими людьми. Если, конечно, это не просто дань моде, а истинное братство. Но порой заставляет задуматься, когда при встрече целуются две подруги, а когда – мужчины? Или когда женщина целуется с мужчиной, который ей не брат, не супруг?
Понимаю и принимаю позицию своего учителя, общественного деятеля Мурата Бактиярулы.
– Как мы здороваемся в повседневной жизни? Не говоря уже о том, что мужчины обнимаются при встрече, женщины и мужчины стали приветствовать друг друга поцелуем. Кажется странным. На тоях, других мероприятиях сталкиваюсь с тем, что некоторые знакомые подходят и начинают здороваться со всеми сидящими за руку. Мало того, так ведут себя и женщины. У наших предков такой традиции не было. Достаточно приветствовать сидящих за столом поклоном головы или приложить руку к сердцу, выказав тем самым свое почтение, а не ходить по кругу с протянутой ру-
кой, – считает М. Бактиярулы.
Один из народов, который свято чтит свои традиции, – это японцы. Страна самых высоких технологий и сегодня хранит свои корни и придерживается обычаев предков. И в этом их сила. Ведь как доказала история, без прошлого нет будущего.
Поэтому так важно сегодня и нам помнить свои традиции, учить им детей и бережно сохранять то, что веками составляло духовное богатство нашего народа. Ведь вместе с ними может исчезнуть и часть нашей культуры, передаваемой из поколения в поколение, наш национальный код.