Жанна БАЛМАГАНБЕТОВА
Когда речь заходит о музыкальном искусстве казахского народа, на первое место выходит домбра. Незатейливый на первый взгляд музыкальный инструмент стал источником вдохновения для мастеров поэтического слова многих поколений, в его честь слагали стихи и песни, ему посвящены эпосы и сказания, созданные тысячелетия назад.
Не случайно, сама история возникновения домбры окутана тайнама и легендами. До наших дней дошел кюй «Ақсақ құлан», авторство которого приписывают военачальнику Чингисхана Кетбуге. Именно он посредством домбры донес до Потрясателя Вселенной весть о гибели его сына, первенца Жошы. В гневе Чингисхан велел казнить инструмент и залить горло домбры свинцом, от чего все, кроме двух, лопнули. Именно об этом напоминают две струны и маленькое отверстие в основании современной домбры.
В зале этнографии областного историко-краеведческого музея хранится интересный экспонат – домбра с двумя грифами. На одном натянуты две, на втором – три струны. Длина инструмента – 90 сантиметров, дека напоминает по форме ромб и украшена геометрическими и растительными узорами.
– Домбру изготовил Амитхан Адильханулы. Он назвал ее косназ. В казахском языке «қос» – значит «пара», «наз» – это мелодия. В 1972-1974 годах А. Адильханулы жил в тогдашней столице Алма-Ате и был музыкантом Казахского национального оркестра народных инструментов имени Курмангазы. Создать необычную домбру его вдохновило искусство Нургисы Тлендиева, выдающегося композитора, кюйши-виртуоза. А. Адильханулы преклонялся перед творческим гением этого музыканта и считал его своим наставником, – рассказала сотрудник областного музея Гулжанар Оразалиева.
По воспоминаниям современников, игра Н. Тлендиева могла вдохновить слушателя. Исполняя некоторые свои произведения, он играл попеременно на двух домбрах, вызывая восхищение зрителей. Возможно, под впечатлением диковинной игры виртуоза-кюйши и у А. Адильханулы возникла идея создать столь необычный инструмент.
В середине 70-х годов А. Адильханулы по семейным обстоятельствам вернулся в родные места, устроился на работу в Жанакорганский районный Дом культуры, по совместительству преподавал музыку в средней школе аула Бирлик. В те годы из двух домбр музыкант создал инструмент домбру-косназ.
Именно на ней исполнял свои произведения ансамбль «Қоңыр», состоявший из девушки и двух юношей. Они часто выступали на различных концертах, на местном телевидении.
В 2024 году домбру-косназ с разрешения самого создателя инструмента в областной музей передала учитель истории средней школы №55 Лаура Егембергенова.
Как известно, в 1973 году экспедицией археолога Сергея Толстова в ходе раскопок на поселении Бидайык асар были найдены фрагменты музыкального инструмента, напоминавшего по внешнему виду домбру. В отличие от современного аналога, древний инструмент имел два грифа, в связи с чем он получил название коссаз. На деке домбры были вырезаны узоры в зооморфном (животном) стиле, что, в целом, присуще кочевым народам евразийского пространства. Интересный артефакт был передан в Москву в Государственный музей Востока, где он вполне мог пролежать сколько угодно. Но благодаря счастливому стечению обстоятельств он попал в поле зрения кызылординских ученых в 2018 году во время их командировки в музеи Москвы с целью изучению ценных экспонатов, найденных советскими археологами в разные годы в низовьях Сырдарьи. Команда специалистов под руководством ученого, руководителя научно-исследовательского центра «Археология и этнография» при Кызылординском университете имени Коркыта ата по результатам исследований вынесла предположение, что хранящийся в московском музее артефакт вполне может быть прототипом современной домбры. Его длина – 65,5 см, высота – 3 см, а толщина – около полусантиметра, корпус украшен орнаментом в зверином стиле.
Домбра – сакральный инструмент для казахов. С его помощью люди делились своими радостями, переживаниями и успехами. Спустя столетия домбра продолжает оставаться символом музыкального искусства Великой степи.