В Кызылорде завершился фестиваль мастеров декоративно-прикладного искусства «Алтын алаша – күміс кілем», организованный общественным объединением «URSHYK». Главная задача мероприятия – сохранение и приумножение духовных и культурных ценностей, богатых традиций казахского народа.
Приехавшие из разных регионов мастерицы-рукодельницы провели мастер-классы по изготовлению ворсовых и безворсовых ковров, последние известны в быту как алаша. Также девушек и молодых женщин учили прясть на веретене, вышивать, вязать, шить одежду, а также головные уборы и обувь из войлока.
Казахи испокон веков использовали войлок как весьма доступный и удобный в использовании материал. Кошмоваляние у кочевников отличалось многообразием технологий и способами исполнения. В эпоху кочевого скотоводства сформировался типичный набор кочевого быта: походные кибитки, разборные шатры и шалаши, конское убранство, характерная всадническая одежда, при изготовлении которых широко применялся войлок. Казахи, как прямые наследники кочевых традиций, сформировавшихся в степи на протяжении тысячелетий, унаследовали этот самобытный вид народного прикладного искусства. Именно в условиях протяженных степей Казахстана, кочевого образа жизни и резко континентального климата сформировался высокий уровень художественной обработки шерсти.
Войлочным изделиям в традиционном быту казахов принадлежало ведущее место. Легкий по весу, обладающий мягкой и приятной фактурой и теплоизоляционными свойствами, материал был незаменим в быту. Для его изготовления брали преимущественно овечью шерсть осенней стрижки – «күзем жүн». Но использовали и верблюжью. Сфера использования войлока отличалась большим разнообразием. Из него шили различные предметы одежды, а также он служил отличным материалом для изготовления жилища кочевника – юрты.
– Рукоделием занимаюсь с детства. Было время, когда интерес к декоративно-прикладному искусству угас. Люди покупали готовую одежду, текстиль в магазине. Сегодня народные промыслы возрождаются, даже можно сказать, претерпевают настоящий бум. Это очень радует нас, носителей исконных народных ремесел. Наши ковры и алаша стали востребованы, получили, что называется, второе дыхание. Мы вспомнили искусство наших бабушек и мам, вернули к жизни пылившиеся в сундуках и кладовках веретена и ковровые станки, – рассказывает мастерица из Актау Асыл Бисенбаева.
Участница фестиваля Бактылы Бопанаева тоже приехала из Актау. С 17 лет она занимается изготовлением убранства юрты, а также различных аксессуаров для молодых девушек.
– Одно из моих заветных желаний – передать все, что умею, молодежи, воспитать достойную смену, которая сохранит и передаст своим детям наше уникальное и самобытное искусство. Нельзя допустить, чтобы оно ушло безвозвратно. Многие наши мастерицы ныне преклонного возраста, некоторым уже за семьдесят лет. Сегодня я учу этому искусству одну из своих снох. Есть и другие ученицы. Для нас очень важно участвовать в выставках и фестивалях ремесленников. В этой связи хочу выразить свою благодарность общественному объединению «URSHYK», организовавшему сегодняшний праздник народного творчества в Кызылорде, – говорит Б.Бопанаева.
Продлившийся в течение трех дней фестиваль завершился церемонией награждения. В номинации «Лучший ковер» отмечена Салтанат Абдраманова из Кызылорды, «Лучший орнамент» – Калимаш Каримбердиева из Актобе, «Лучшие национальные мотивы» – Секер Байдалиева из Актау, также были отмечены победители в номинациях «Молодой мастер» и «Умелые руки».
Жанна Балмаганбетова